Şiir Baran Çaçan, “Burdayım Ben Balbalı”, 2 Tuba Kaplan, “Yasal Boşluk”, 3 Enes Malikoğlu, “Pişmanlık”, 4 Şehmuz Kurt, “Kahrname”, 23 Öykü Ahmet Örs, “Kiralık Meydan”, 5 Görkem Evci, “Hesaplaşma”, 8 Mustafa Kıyak, “Ölümü Beklemek”, 10 Söyleşi Sema Erdoğan Başaran, “Hüseyin… Devamını oku…
“Hiçbir kînim yok; fakat elem duyuyorum..”* Hepiniz ilgileniyormuş gibi yapıyorsunuz aslında. Gündelik gazetelerin tahlil köşelerinde, haberlerin satır aralarında ve ölenlerin kimlik bilgilerinde gezdirdiğiniz önemli bakışlarınız var. İnternet sayfalarında, açılır-kapanır pencerelerin bilgi huzûmelerinde… Devamını oku…
o sahnede konuşurken ben bunu düşünüyordum, ezber bozan kadınlardan hülya şekerci. toplumsal meselelere duyarlı, dur durak bilmeyen, bedel ödemiş, başartüsü yasaklarına karşı direniş olarak kurulmuş özgürderin başkanlığını yapmış, halen yönetim kurulunda çalışmalarına devam ediyor, sosyolog bir yazar.. tüm bunların ötesinde… Devamını oku…
İslamcılığı sistem içine çekerek onun muhalefet potansiyelini emen, ortadan kaldıran son iktidar, Kürt muhalefet(ler)inin taleplerini de devrimci bir sürece meydan vermeyecek şekilde manipülatif usullerle de olsa yerine getirerek ya da yerine getirme sinyalleri vererek başka bir massetme operasyonunu gerçekleştiriyor. 28… Devamını oku…
Suriye’deki halk ayaklanmamasının diğer devrimler kadar süratli sonuç vermemesi, bir taraftan hukuki mekanizmalar kullanılarak uluslar arası toplumun ve kamuoyunun baskısının artmasına neden olurken diğer taraftan da psikolojik harp unsurunu devreye sokarak propaganda süreçlerine hız verilmesine, gerektiğinde dezenformasyon unsuruna daha fazla… Devamını oku…
Önce sessizlik vardı. Var olan her şey kaskatı anlamdı. İnsan, bahse değer bir şey oluncaya dek, upuzun bir zaman geçmişti ve insan suresi, “zaman”la müsemmaydı. İnsanın kaderi zamana ayarlıydı ve insan, zamana prangalı. Coğrafyanın, insan kaderi üzerinde en etkili olduğu… Devamını oku…
Kimliğin, tedavülün belkemiğine gelip de oturmadığı zamanlardı ve anlam yalnızca insanda var oluyordu. Yaşıyorlardı, geziyorlardı; çoğalıyor, savaşıyor ve inanıyorlardı. Ayak basılmamış bir evrende; duyguların işlemediği, hiçbir kini devralmamış hiçbir acıyla yaşlanmamış bir coğrafyaya izlerini döken talihlilerdi, artlarına bakmaksızın geçip gidenler…… Devamını oku…
-hanımım siz gerçek misiniz? mücahit mi, aktivist misiniz?! ooo lalla, aliyülalaaa!?- her şey hızla yenileşiyor.. değil mi? eskiden meydanlarda büyük laflar etmek, sloganlar atmak, koşuşturmak, afiş asmak, tağutları lanetleyen kitaplar dağıtmak, “mücahitlik” alametiydi… sakallı ağabeyler.. büyük eşarplı ablalar… slogan atmak… Devamını oku…
Muhafazakâr kültürel hegemonyanın emek kontrolü TOKAD (Toplumsal Dayanışma Kültür Eğitim ve Sosyal Araştırmalar Derneği) seminerlerinde bu hafta Ahmet Örs, İletişim Yayınlarından çıkan Yasin Durak’a ait “Emeğin Tevekkülü” kitabını tartıştı. Konya Organize Sanayiinde işçi ve işverenlerle görüşmeler yapan Durak’ın kitabıyla ilgili… Devamını oku…
Serdar KAYA Toplum Mühendisliği ve Endoktrinasyon kitabının 37. sayfasında Stanford Hapishane Deneyi’nden bahseder. Deney’in uygulayıcısının (Phillip Zimbardo) bu deneyde ölçmek istediği şey, itaat kültürü, çevresel etkilerin insanı ne kadar yönlendirebileceğidir. Deneyin sonucunda sıradan ve sağlıklı insanlar rollerini benimseyerek, sadist birer gardiyana ya… Devamını oku…
