Bütün gece vakti boyunca düşünceleri sürdürme işini ebediyen yapmak zorunluluğu felsefeye yeni bir yol, yeni bir retorik aracı bulma arayışından kaynaklanır. Bu yüzden “ben yeni bir filozofum” demek isteyen her filozof abartılı bir şekilde “felsefenin bitişi”nden söz eder.Yani felsefenin ölümü… Devamını oku…
Ortadoğu’da son bir yıl içinde yaşananların genel bir eğilim olarak karşımıza çıkardığı sonuçlardan en önemlisi, olup bitenleri anlama çabasının kendisinin ya da olması gereken bütünselliğinin parçalı olmasıdır. Ne yazık ki, Müslümanlar söz konusu olduğunda bu parçalılığın sonuçları daha açık ve… Devamını oku…
Türkiye’de aşamalı olarak uygulanan politikaların sonuçları birer birer netleşmeye başladı. Küresel kapitalist düzenin gerekleri artık yasalarla, kanun hükmünde kararnamelerle devletin yeni politikalarını belirleyecek, yeni Türkiye nizamatını şekillendirecek.
DİRENEN EDEBİYAT 7 YAŞINDA! Tasfiye’nin 34. Sayısı Çıktı “Direnen Edebiyat” mottosuyla çıkan Tasfiye Edebiyat-Düşünce Dergisi, Eylül 2011 tarihli 34. Sayısı ile Ekim 2004’te başladığı yolculuğunun yedinci yılını tamamladı. Alain Badiou ve Haruki Murakami Tasfiye’de Tasfiye’nin yedinci yılını tamamladığı 34…. Devamını oku…
Libya’da savaş neredeyse sona erdi. Seyfülislam hâlâ Trablus sokaklarında görülse, Kaddafi tehditkâr ses kayıtları yayınlamayı sürdürse de savaşın sonunun geldiği ve kaybedenin kim olduğu aşikâr. Evet, sona ermesi muhtemel bir savaştan söz ediyoruz, başarıya ulaşan bir devrimden değil. Zira Tunus… Devamını oku…
Hegel’e göre, ‘tekerrür’, tarihte kritik bir rol oynar: Eğer bir şey sadece bir kez yaşanırsa ihmal edilebilir, başka türlü bir tutumla önlenebilir bir durum olarak tanımlanabilir; ama olay kendini tekrar ederse bu, daha derin bir tarihsel sürecin açığa çıkıyor olduğuna… Devamını oku…
Roni Margulies Taraf‘ta yazmaya henüz başladığı günlerde yayımlanan bir yazısında Türkiye’de, özellikle düşünce ve sanat çevrelerini kastederek, Müslüman ve seküler çevrelerin birbirinden habersiz ayrı dünyalar olduğundan hafiften alaycı bir üslup ve “tarihçi” Mustafa Armağan fenomeni gibi bazı örneklerle söz etmişti…. Devamını oku…
Badiou ‘varlık’, ‘olay’, ‘hakikat’ ve ‘özne’ kavramları arasında mantıksal bir zincir kurar. Buna göre ‘varlık’, içinde bilkuvve çokluğu, çeşitliği, ihtimalleri barındıran bir ‘durum’a işaret eder. ‘Olay’ ise, bu ‘durum’ içindeki ihtimallerin birinin ya da birkaçının bilfiil hale gelmesine ve Badiou’nün… Devamını oku…
Birkaç hafta evvel Kürt meselesi yoktur, bitmiştir, Kürt kardeşlerimin meselesi vardır gibi şeyler söyleyen, biz olsak Apo’yu asardık diye MHP’ye ateş püsküren Başbakan, biraz önce mecliste 61.hükümetin programını okudu, “asimilasyonu bitirmekte kararlıyız” dedi. Gazi Mustafa Kemal ve silah arkadaşları muhabbeti… Devamını oku…
Mutlak doğrularımız olmamalı, herkesin kendi doğrusu vardır ve bu doğrularından çıkaracaklarımız vardır gibi çoğulcu söylemlerin etkisiyle alıştığımız bir takım ifadeler ve liberal düşünme biçimine devamlı olarak muhatap oluşumuzun yarattığı tahribat, günden güne kültleşen sanatın>edebiyatın>şiirin kutsallığını yani formun donarak tartışılamaz bir… Devamını oku…
