Sabit Kemal Bayıldıran, Varlık Dergisi Kasım Sayısında Tasfiye’yi Yazdı

Tokat’ta da Tasfiye dergisi direniyor 26 sayıdır. Derginin benim için ilginç yönü resmi ideolojiye tavır koyması. İslami duyarlılıklı herkesin resmi ideolojiyle arasında bir mesafe mutlaka olmuştur. Ama ‘milliyetçilikle’ aralarında bir mesafe olduğu her durumda söylenemez. Tasfiye milliyetçilikle arasına mesafe koyarken,… Devamını oku…

Edebiyat Hayatı Etkilemiyor | Sabit Kemal Bayıldıran

“Sivil toplum örgütlerinin ezilmesinin ardından, çok kanallı televizyon hayata girince, kişilerin evlerine hapsedilmeleri, bir araya gelmelerinin bu yolla engellenmesi, şiirin okurunu da, dinleyicisini de “dizi izleyicisi” konumuna düşürdü. Bu durumda şiirin okuru şairler oldu. Bugün aşağı yukarı üç bin kişi… Devamını oku…

Muhalif Olmak | Sabit Kemal Bayıldıran

Yaşı ne olursa olsun muhalifler benim gözümde hep gençtirler. Çünkü muhaliflik genç olmanın en önemli işareti. Eğitim, davranış değiştirme sanatıdır. Okullarda -ki en büyük destekçilerinden biri bugün medyadır- bize biçim verirlerken, hepimizi resmî ideoloji doğrultusunda tornadan çıkmış tek tip ‘odun’… Devamını oku…

Varlık, Mayıs 2010.

Varlık dergisinin mayıs sayısında “Rimbaud’larla Dört Nala” başlıklı yazısında küçük İskender, gençlerden gelen şiirler üzerine konuşmayı sürdürüyor. Yazıda bilindik kof üslubuyla çalım atmaya, ahkam kesmeye de devam etmiş etmesine ya bu kez kötü avlanmış. Ayşen Gül imzalı “5. Pagoda (Çalakalem İsyan)” adlı şiiri… Devamını oku…